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修行指南 | 念一部经or修一座庙 哪种功德大

来源: 2018-11-30 11:11:32

茅庵草舍,须要遮形,露宿野眠,触犯日月。苟或雕梁峻宇,亦非上士之作为;大殿高堂,岂是道人之活计。斫伐树木,断地脉之津液;化道货财,取人家之血脉。只修外功,不修内行,如画饼充饥,积雪为粮,虚劳众力,到了成空。有志之人,早当觅身中宝殿。体外朱楼,不解修完,看看倒塌。聪明君子,细细察详。

 

 

万事万物无不是出自神的手笔
 

 

天造地设的神奇之地——海南文笔峰

 

前阵子有一个朋友在朋友圈发了蝴蝶的照片,然后写了一段话,说看见蝴蝶的斑纹,感觉这是出自于神的手笔。其实万事万物无不是神的意愿、神的话语。

 

蝴蝶的斑纹 是出自神的手笔(资料图)

 

我们看到宫观的建筑也是一种教化,也是神的语言。在丛林仪范里面有很多很多规矩,进门的规矩,礼拜的规矩,敬香的规矩,开静止静的规矩,各个殿要交接磬锤,要打板,都是规矩。

 

还有很多的威仪:饮食的威仪,听法的威仪,出入的威仪,坐卧的威仪,言语的威仪,持戒的威仪,事师的威仪,出行的威仪,沐浴的威仪等等。

 
 

宫观建筑是一种常被忽略的威仪

 
 

还有一个常常被忽略的威仪,就是宫观的建筑。一个合法的庙院建筑,让人进去之后会有一种威严的感觉,它不是混乱的、无次序的。一个不懂宗教内涵的人去做一个设计,最后修建一个宫观,就会显得没有章法,失去了神圣性。也许它很豪华,各方面也很考究,但是违背了一个原则,就是教化功能,它失去了它内在的魅力。也就是说建筑本身不重要,真正重要的是它的教化功能。就像经卷,就像我们能看到的法物、法器,不在于有形的这一部分,而在于无形的那一部分。这就是今天要说的“论盖造”这一章。

 

祖师如何看修庙一事儿

 
 

曾经在读“论盖造”这一章的时候,笔者纠结过一年多时间。后来看到祖师说,修建这个庙宇,断地脉之津液,而且来的钱财都是十方供养,还不了。

 

正在犹豫的时候,又读了一篇文章,我们的邱祖,邱祖过雪山去见成吉思汗,返回的时候其中一个大弟子,说我听从师命翻越雪山,现在任务已经完成了,圆满了,成吉思汗让邱祖来掌管天下的道教,道教也大兴了,我该去隐居了。结果邱祖说,说这个时候恰恰是弘道的时候,而不是隐居的时候。

 

而且,邱祖亲自创建了丛林,丛林有三都、五主、十八头,它的建筑、它的内在管理体系是非常完善的,规模一般都是很大的,因为要接待往来。

 

修庙取决于众生

 
 

归根到底,该修还是不该修?修到什么程度?取决于众生。也就是说宫观要实现它的教化功能,取决于老百姓。如果一个地方的百姓信仰很好,大家有一种满足宗教的一种需求。那很显然,需要修建,而且自然地就可以修起来,你只要顺势推动就行。提一个想法,大家就动手的动手,帮衬的帮衬,拿东西的拿东西,出力气的出力气,自然的,不要刻意。

 

祖师在这里强调的是着于外向,如果贪图这个,把修庙做成一个主体,做成一个修行的根本,那就偏离了正法,这是需要强调的。

 

我们现在的国内的情况,道教在五大宗教中是最衰微的一支。佛教会看到有很多的大雄宝殿,修得很开阔,那是因为需要,他有这样的人。道教现在面临的一个普遍的问题,虽然是破破烂烂,有的地方的祖庭,我们洞天福地,现在都护不了。没有人。

 

已经开放的宫观,两三个人住很正常,处在这样一个局面里面,住二三十个人那就了不起了,一定是大丛林。没听说过哪个庙住一百个人的,也没听说过有七八十人的,至今没有。可是在别的宗教的话,这是很正常的事情。

 

 

念一部经还是修一座庙?

 

 

所以要就事论事,目前道教最核心的问题,就是如祖师所说的,还是一个内在修行的问题,趁着这样一个大环境,趁着整个社会对于道教的一种需求,国家对传统文化的一种提倡,一方面还要继续维护道场,维护我们的一些圣地,保持原有的一些遗迹,但是最紧要的还是对于人才的培养,对于我们的宗教的教理、教义的弘扬,因为在这个问题弘扬上更容易、更省力。

 

念一部经跟你盖一个高粱大殿,立一个柱子用的代价小的多得多,而它波及的人要广泛多得多,影响的社会范围又大得多。当人心被劝化以后,有了这样一个人作为基数,殿堂是不操心的。只要规则还在,它总会恢复起来的,只要不造成进一步的损害就行。所以说祖师所说的论盖造和邱祖去建丛林,看似两个相违背或者矛盾,其实恰恰是统一的。

 
 

还有一种情况,是有的道人在修道过程中借假来修真,他自身修上乘,修不了。中乘的很多东西修了很多年不见长进,那修庙是接引众生的,度人的。给别人开方便,也算是一个功德。那是在没有办法的情况底下,或者说这个人谦虚,认为自己只能干这个,也是一个大功德,因为他找到了自己的位置,找到了自己在宇宙中的一个地位,找到了祖师给他的一个使命,那他去完成这个就行了。

 

所以说不要刻意于修还是不修,也不要执着于修还是不修,一切根据当时的情况以及个人具体的修行的法门来判断。趁着一个我们国家对于传统文化这样一个扶持,一个千载难逢的一个机遇,在经典上多做弘扬,在盖造上也尽力多些作为。



 

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