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养生论坛|如何用道门太素脉突破中医的脉诊瓶颈

如何用道门太素脉突破中医的脉诊瓶颈

陈云鹤
 
中医脉诊到目前为止,除了极少数医生还能正确的使用脉诊去诊断病人!绝大多数中医师基本上都是装模作样。目前的医生普遍不会辩证,多数是以方试症,效不改方,不效则更方,所以谈不上他们什么还会辩证,这种投石问路的方法,不就说明他们不会脉诊吗?还那来什么辩证呢?中医学院的学生就更惨了,基本上毕业过后不会把脉,不会处方用药,这种情况具有普遍性。这是因为真正中医的脉诊没有传承下来,不能不说是中医的悲哀!怎么办呢?怎么样才能让中医脉诊起死回生呢?于是,我们想来想去还是必须要把太素脉法奉献出来,拯救中医脉诊!

中医频湖脉法的历史和特点;

中医脉诊的传承主要是王叔和的脉诀,到了明代,李时珍将其更名为“频湖脉法”我们分几个方面来看:

第一,当说频湖脉法的特点:频湖脉法大部分为功能性脉法,右手寸、关、尺脉分别为肺、脾胃、命门;左手寸关尺脉分别为心、肝胆、肾。

第二,只能大致诊断出疾病的表、里、虚、实、寒、热、阴、阳,不能确切的定位疾病,现在更是要靠西医的化验单、现代仪器检测才能大致诊断出疾病。并依据西医的诊断来处方用药,这不能不说是一个悲哀。

第三,频湖脉法的弱点;频湖脉法只诊一根脉,导致很多疾病没办法诊断出来,比如:大脑、整个脊柱、乳腺、子宫、卵巢、输卵管、前列腺、输精管、胃、刀疤等疾病是没办法诊断出来的。

第四,频湖脉法还非常难以掌握;因为它有27种基础脉像,难以入门。

第五,诊断不够精准,不同的医生对同一病人的诊断往往不同——十人诊脉,九种结果。

第六,由于频湖脉法的特点是凭医生的触觉加上感觉诊病而不是用触觉直接诊病;另外频湖脉法有27种基础脉象,过于复杂,故难于将脉法精髓,掌握与传承。故在脉界对频湖脉法有‘心中了了,指下难明’之说。所以诊断不清楚,用药的处方就不精准,疗效就大打折扣,甚至适得其反,更有甚者,名为四诊,其实只有三诊:望诊、闻诊、问诊,切诊是完全不会的。假装把脉,装模作样,自欺欺人,名曰“我在辩证施治”。因为只有脉诊不会撒谎,病在脉存,病去脉消。脉先至,症后显。

在我们看来病人是说不清楚自身疾病的。如果一个中医师靠问诊,靠听病人叙述,靠看化验单、看影像资料,来处方用药,也能治一些病,但是这种方式很不全面!很不中医!,有的中医师离开化验单,离开影像资料就不会处方用药了。被西医牵着鼻子走,丢掉了中医、道医的精髓。这种现象,这种不自信的来源是由于脉诊的不精准,我们确实不敢恭维。所以必须有人来改变这种现象。我们道医必须站出来,重振中医的辉煌,因为中医与道医是唇亡齿寒的关系,你中有我,我中有你。

十九大的召开,习总书记提倡弘扬中国传统文化,要复兴中医。因此道医、中医的春天真正来了!

综上所述,我们看到由于中医在脉诊上的瓶颈,导致传承的中断。怎么办呢?作为素来积善行德的道门中人,面对现代中医在脉诊上遇到的这种困难,我们绝不可袖手旁观,我们必须勇于担当,拯救中医的脉诊,因为中医完全来自道医。近代医学大家张锡纯所提出:“一部黄帝内经是道门写给世医看的,道门内部另有所传”,说明中医传承了道医的部分内容。张氏睿智,从黄帝内经中看出了端倪,我们对中医脉诊要不离弃,不放弃,不抛弃,要让中医回到道门的原创。

下面我们就来了解道门太素脉法:

首先何为太素呢?太素二字是怎么来的呢?太素脉法的理论是什么呢?太素脉法是怎么来的呢?太素脉法的历史是如何呢?太素脉法的特点又是什么呢?太素脉法的具体内容是什么?就这这些问题我们一一解剖。

太素二字出自《列子》天瑞:列子曰:"昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。

太素脉法的历史

太素脉法一直隐传于道门之中,由于历史原因部分散落于民间,隋唐始见于文字记载,由杨上善道长著《黄帝内经太素》,明代时期青城山道长张太素著《太素脉诀》为之弘扬了太素脉法。我所传承的太素脉法一部分由道医罗明山道长这一脉传授,一部分由恩师游宗发道长亲自传授。

太素脉法的起源:

太素脉法则是源于道家之神仙道,秘传八千年以上。因为道家有一套完整和系统的认识自身、认识宇宙的方法,我们可以称之为内求法——返观内照。
接下来,再来看看太素脉法的具体内容:

太素脉法是在道家思想的指导下,以河图、洛书为依据推演出八卦、九宫、阴阳、太极、五行为宇宙模型,建立了一套具有定位、定形、定性、定量、定时空的道医脉法诊断系统。

太素脉法的理论依据:

一:河图、洛书
1阴阳、2太极、3八卦、4九宫、5五行

二:经络理论
1、奇经十一脉2、十二经络3、孙络、浮络


河图与洛书
 
 

阴阳、五行
 

八卦、九宫
 
 
 

太素脉法有以下三大特点

第一:能精准的诊断疾病;能确切的将疾病定位、定形、定性、定量、定时空;不用依靠西医的化验单、现代仪器检测

第二:右手寸关尺脉分别为右脑、右肺、肝胆、右肾、右侧睾丸(卵巢);左手寸关尺脉分别为左脑、左肺和心、脾胃、左肾、左侧睾丸(卵巢)

值得特别提出的是①太素脉法增加了大脑和睾丸(卵巢)的诊断方法,形成了“七脏”;②太素脉法将脾胃和肝胆的位置对调了,而且左肺和右肺,左肾和右肾的位置确定了。

所以与濒湖脉法比较来看太素脉法定位就更佳精准,诊断更佳精确,且不会出现漏诊的情况。

第三:比频湖脉法多出两根脉的信息太素脉法诊断三根脉的内容,分别为:人脉——血脉——桡动脉;天脉———阳炁脉——督脉;地脉———阴炁脉——任脉。
七脏九腑:七脏——大脑、肝、心、脾、肺、肾、睾丸(卵巢)
九腑——胆、大肠、小肠、胃、胰腺、膀胱、脊柱
精囊、前列腺(乳腺、子宫)

太素脉法在经络理论的基础上,能从这三根脉上把出人体所有的脏腑、器官、组织、管道等细微病变,其中就包括器质性病变和功能性病变。

接着我们看看太素脉法的具体内容,如下:

1、精准定位:病灶的具体部位

2、精准定形:点、线、面、体;

3、精准定性:定疾病的阴阳
定风、寒、湿、热、积、火;
定喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;

4、精准定量:大、小、多、少、长、短、深、浅
如:子宫肌瘤:一个还是多个
卵巢囊肿:一侧还是两侧
小叶增生:一侧还是两侧
颈椎骨质增生:具体到第几节颈椎

5.精准定时空:
定时间、空间、气候、方位
定日月星辰的运转与人体的关系

我们再来再来看看太素脉法的思维模式:
1、第一思维:凭触觉,不用思辨——不用辨证思维
2、标准一致:掌握太素脉法的人去诊断同一病人结果一定相同
3、简单易学:易掌握、易运用、易与药,易与针相结合!

然而濒湖脉法则是第二思维:凭感觉,且标准不一:不同中医师诊断同一病人,结果往往不同;不易掌握,最终导致心中了了,指下难明。

三、1、命理脉法——心理脉法在此不谈。

2、生理脉法:器质性脉法与功能性脉法

3、器质性脉法:点线面体

4、功能性脉法:浮沉迟数

5、以炁吸脉

6、必须以道家内功为基础、炼形、蓄炁。

平时应该积精、累炁、存神,早站桩晚静坐,把脉前必须净手,更衣,凝神,静炁,调神入静片刻,方可把脉诊病,作为一名道医必须遵循大医精诚的要求。

如何学习太素脉法

1、破——放下识神

2、立——建立触觉

3、不思维——从条件反射到第一思维

4、炼养:
站椿——向阳椿——早上——进阳火
静坐——太极坐——晚上——退阴符
 
 
 
运用三易的原则:

1、不易

2、变易

3、简易

学习太素脉法非常简单:

1、易学

2、易懂

3、易掌握

老子曰:“天下难事吧,必作于易,天下大事,必作于细。”一切还得回归本真,回到中医的原创——道医,要拯救中医,首当回到脉诊上来,回到中医、道医真正的脉法上来——太素脉法。简单、易学、易懂、易掌握!

虽然现代中医在脉诊上遇到了瓶颈,失去了传承,在诊断上被西医牵着鼻子走,让我们看不到中医的自信。更有一些庸医脱离了中医的原创——道医。完全是废医存药,这样发展迟早要毁掉中医!但是令我们感到欣慰的是道门还在、道医还在,道门太素脉法还在,我们可以先发展道医同时团结中医,弥补中医在脉诊上的缺陷。我们一定要有信心、有决心,突破中医脉诊的瓶颈,让中医脱颖而出!迎接美好的明天!让中医、道医走出国门,走向世界!

我们作为道门中人,当中医复兴的时候!当中医辉煌的时候!当中医朝气蓬勃的时候!我们的责任尽到了,我们的担当尽到了,我们的太素脉法的精髓奉献出来了,我们当效仿我们的前辈归隐山林,功成身退。夏天我们回四川剑阁县普安镇鹤鸣观修我们的神仙道,冬天我们就回海南玉蟾宫继续修炼我们神仙道,岂不逍遥!
 

(陈云鹤,世中联脉象专业委员会学术顾问 四川省剑阁县鹤鸣观当家)


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